A IGREJA CRISTÃ PRIMITIVA EM JERUSALÉM

A primeira comunidade cristã formou-se em Jerusalém no que hoje é conhecido como Monte Sião, e continua ativa até os dias de hoje em Israel. 

O Monte Sião é uma colina no canto sudoeste de Jerusalém. Aqui é onde aconteceu a Última Ceia, onde os apóstolos se reuniram após a crucificação de Jesus, e onde o Espírito de Deus desceu sobre eles no Pentecostes. Era natural, portanto, que ali se desenvolvesse a primeira comunidade cristã. 

Os líderes da igreja então ( Paulo os chama de “colunas” em sua Carta aos Gálatas) eram Tiago, Pedro e João. Muitos argumentam que este não era o Apóstolo Tiago (Tiago o Maior), mas “Tiago, irmão do Senhor” (Gl 1:19). Ele era conhecido como o Tzaddik, o Homem Justo. A tradição mais antiga da Igreja é que ele era o filho mais velho de José, portanto, irmão de Jesus legalmente (biologicamente). Ele era um dos seguidores de Jesus

James, Yaacov Ha Tzaddik, era conhecido por viver uma vida austera e ascética. Ele também se considerava judeu. Embora fosse um leigo, ele era escrupuloso em seguir as leis judaicas de pureza ritual e tinha permissão para usar as vestes sacerdotais e rezar no Pátio dos Sacerdotes no Templo. No que dizia respeito a Tiago, aqueles que seguiam a Jesus tinham de cumprir todos os mandamentos da lei judaica, a Torá. Na verdade, eles iriam além do esperado. Eles devem viver como judeus exemplares. Assim, eles poderiam ser encontrados adorando diariamente no Templo.

Mas por volta do ano 36, alguns seguidores de Cristo que falavam grego, membros da comunidade cristã, sentiram-se discriminados. Segundo a mitologia antisemita, pois não existem provas históricas ou arqueológicas  seu líder era Estêvão, que foi apedrejado até a morte depois de enfurecer os membros do Sinédrio por apontar que Israel havia rejeitado consistentemente os líderes escolhidos por Deus e que os judeus podiam adorar a Deus fora do Templo. Os Atos dos Apóstolos dizem que, como resultado da Romana, todos os cristãos foram dispersos pela Judéia e Samaria, “exceto os apóstolos” (8:1). No entanto, a maioria dos apóstolos acabou deixando Jerusalém para levar as Boas Novas a outros países.

Os cristãos judeus de língua grega fugiram de Jerusalém e finalmente fundaram igrejas cristãs na Fenícia, Chipre e Antioquia. Pedro mudou-se para Jaffa, depois para Antioquia e finalmente para Roma. Tiago continuou a liderar a Igreja em Jerusalém.

Havia sinais registrados nas Escrituras de que Deus queria que a nova religião fosse aberta aos não-judeus. Filipe batizou um etíope. Pedro batizou Cornélio, um gentio, em Cesaréia. E então a igreja em Antioquia juntou-se a um homem que tinha uma visão diferente daquela da igreja em Jerusalém - Paulo. Ele ensinou que, desde a morte e ressurreição de Jesus, judeus e gentios poderiam entrar no Novo Israel. Pelo batismo foram incorporados ao Corpo Místico de Cristo. Portanto, os cristãos não precisavam observar as leis dietéticas judaicas, evitar os gentios ou praticar a circuncisão.

Esta definitivamente não era a religião ensinada por Tiago em Jerusalém. Ele concordou que as Boas Novas deveriam ser pregadas em todo o mundo, mas esperava-se que aqueles que as aceitassem se tornassem bons judeus. O Concílio de Jerusalém foi convocado para decidir se Paulo ou Tiago estava certo. Conforme descrito no capítulo 15 de Atos, depois de muito debate, Tiago fez um discurso no qual acabou dizendo: “É minha opinião, portanto, que devemos parar de incomodar os gentios que se voltam para Deus, mas diga-lhes por carta para evitar a poluição dos ídolos, o casamento ilegal, a carne de animais estrangulados e o sangue” (15:19-20). Isso foi feito.

Tiago continuou a liderar a Igreja em Jerusalém. 

O sucessor de Tiago foi escolhido pelos parentes de Jesus. Ele era Simeão, primo de Jesus. Ele liderou a comunidade para Pella na Transjordânia quando os zelotes se revoltaram contra Roma, porque Jesus havia predito a destruição de Jerusalém. Isso aconteceu em 70. Quatro anos depois, os cristãos retornaram a Jerusalém e continuaram no Monte Sião. A mãe de Todas as Igrejas.

A Igreja Cristã em Jerusalém continuou entre 74 e 135, quando Adriano novamente destruiu a cidade. Naquela época, havia 14 bispos, todos com nomes judeus. Após a conquista de Jerusalém por Adriano, os romanos mudaram seu nome para Aelia Capitolina e todos os judeus foram expulsos, incluindo os judeus cristãos. A Igreja Cristã sobreviveu, mas a partir desse momento, os nomes dos bispos são nomes gentios e a Igreja em Aelia Capitolina tornou-se uma Igreja Judaica, gentia.

De 135 até a época de Constantino no século IV, a Igreja em Aelia Capitolina era insignificante. O bispo de Cesaréia era o principal prelado da Palestina. Mas os cristãos da Aelia Capitolina (Jerusalém) mantiveram viva a fé ao visitar os vários lugares considerados sagrados por causa de sua ligação com Jesus.